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陈伯达：《佛陀的人格与教育》，佛陀教育基金会。 10 济群：《心灵环保》，戒幢佛学研究所编。
...的后果。人再伟大，人再有能力，在自然灾难面前，也是如此的渺小和无奈。在自然灾难而前，人类所做的一切，就如螳臂当车。 我们的生存环境之所以恶化到今天这种危机四伏的地步，究其原因就是人类的强烈我执，...
文湛
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070573236.html
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[3][日]矢崎胜彦《良知之道》，转引自刘元春《共生共荣》第136页，宗教文化出版社2002年。
[4]参见《人世间》p76，戒幢佛学研究所2008，总11期，以下均引自此文。
[5...，泛指一切生命存在，以人类为主，包括一切有生命的动物，佛教所认为的众生与现代的生命有很大不同。在它看来，世俗世界的一切众生，可以从大的类上分为六种，也就是天、人、阿修罗、畜牧、饿鬼、地狱、合称“六道”...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071484667.html
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第三章第四节，后者发表于2005年戒幢佛学研究所《戒幢佛学》第三卷，最后一篇在2007年10月12日—14日在临汾举办“山西临汾法显纪念馆奠基仪式暨法显学术座谈会”上发表。
(2)原误作“弘始二年...从长安出发西行，到印度“寻求戒律”，前后经过十四年的艰难求法历程，“凡所游履，减三十国”，在东晋义熙八年（412）七月撘商船从山东崂山登陆回国，在中国与印度南亚佛教文化交流史上，乃至中外文化交流史上...
杨曾文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543992701.html
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己卯初夏于苏州戒幢佛学研究所无尽灯楼
-------------------------------------------------------------------------------...研究。另有二封信，大意相同，故节录一二段，不复具录。并将杨仁山居士留下的“评《真宗教旨》”、“评《选择本愿念佛集》”等著作，录入公开于苏州西园戒幢律寺网站...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542741820.html
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。此次发现，为《大般若经第六会序》提供了另一异本。
2000年12月3日写定于苏州
西园戒幢佛学研究所无尽灯楼
1 见黄永武主编《敦煌宝藏》3册175页，台湾新文丰出版公司1984年...没有得到深入研究，以致著录时出现了不少疏漏。本文则将S.343号卷子背面所抄的佛教文献全部识别出来，纠正了《敦煌遗书总目索引新编》拟目和说明中的一些讹误，为进一步整理敦煌文献和编制《目录》、撰写《叙录》...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23543341825.html
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2002年6月13日于苏州
戒幢佛学研究所无尽灯楼
1、浙江鄞县保庆寺道昌 常山李氏
后唐天成三年(928)卒，世寿等不详。
据《保庆寺志略》第三册，《续编》第七册第...的必要。《佛教文化》1989年创刊号载有苏晋仁先生的《释氏疑年录补》(中国佛教文化研究所编，第14页)，即从事了补辑的工作。苏先生说：“数十年来，偶有所见，则笔之书眉，比加裒聚，共得...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544441836.html
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菩提心教授编写了受持、修习菩提心的仪轨，并从戒幢佛学研究所的学员们开始传授。菩提心是菩萨戒的灵魂，所以，受持菩萨戒前，应从发菩提心、力行慈悲开始训练，具备相应基础后，再进一步受持菩萨戒。如此，方能切实...在所难免。还有些人，虽在念佛、禅修等法门中获得相应体证，但对佛法缺乏系统认识，多半滞留于某个程度无法深入。须知，仅仅得到一定禅修体验，或念佛念得稍有轻安，离成佛尚有天地之遥。怎样断除烦恼？怎样契入空性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040942477.html
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，此次戒幢佛学研究所课程的开设，我们也做了些改进。从总体课程开设的精神上，在预科班的阶段，我提出了三个要求：一对佛学知识的全面了解，二要养成佛法的正见，三要掌握学习的方法。课程的内容分为专业课和公共课...身教甚于言教。做为一个佛学院的教师，他不应该只是具有某个学科的知识，足以引导学生去从事某个学科的研究就了事；同时在做人方面也应该是个成功者。当然这里的成功，只要是从品行、修养上来说的。 当今的社会...
济群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585547724.html
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《菩提道次第论》的修学要领 ——2004年春讲于戒幢佛学研究所—— 济 群 我们首先应发心为利益六道一切众生成就佛道而修学佛法。 做每一件事情，都是从发心开始。学佛的要领，也在于用心。...却从未在意自己是以怎样的心在做。这种忽略，正是所有问题的症结所在，也是一切众生至今流转生死的症结所在。 很多学佛者也不例外。他们所关注的，是修了什么法门、做了什么功德，如此等等。却从不曾反省，自己...
济群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103149381.html
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！
衷心感谢许万藏居士、圆礼居士对反对会集本事业的支持！
2002年4月24日于苏州戒幢佛学研究所无尽灯楼
《佛说无量寿经诠释》序
吾师屈文六居士，诠释曹魏康僧铠译《佛说无量寿经》，...之正统佛经将造成混乱之害，且如印祖所言，”将启后人改经之端“，绝不赞成。当时台湾教内，只有少数长老及部分佛学院反对，但顾及某某法师讲经多年，颇具声望，且信众不少，不愿引起争论及...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145450005.html